槟岛35博物馆冠全马

槟岛35博物馆冠全马

槟城近年吹「主题博物馆」旅游风潮，包括名人故居、互动馆、文化馆、博物馆等，仅是槟岛就有35间营业中的博物馆，居全马之冠。

槟城向来是北马的旅游热点，极乐寺、升旗山、卧佛寺、新关仔角等景点是必「打卡」的地方，每年吸引不少游客。

不过，随着时代演变，近年槟城旅游景点倾向「博物馆」风潮，一间间的博物馆如雨后春笋林立，甚至有人说来槟城没上过「博物馆」，就不算来过槟城。

槟城的「博物馆」囊括名人故居、互动馆、历史建筑、政府官方博物馆等，经粗略计算，仅是槟岛，目前仍在营业中的有35间。

这些博物馆多数集中在市中心，有些不仅是一区聚集数间，而是在同一条街上就能找到数间，尤其是古迹区，聚集在古迹核心区及缓冲区就占了23间。

各种想到想不到的主题如鬼怪、巧克力、泰迪熊、战争等主题博物馆，都能在槟岛找到。

究竟博物馆风潮热到什么程度？热到大马旅游局抓紧这个趋势，在2015年推出「博物馆探险优惠卡」，今年再改版推出「旅游特权卡」。

只要以20令吉的价格购买特权卡，就能在槟城100个景点获得20%的门票折扣，借此吸引更多人到各大博物馆参观。

需不断凸显特点

尽管如此，还是有一些博物馆在这热潮中结业，如位于柑仔园的5D互动空间、台牛后的模型博物馆和打石街的Ben's复古玩具博物馆，非主流的槟州伊斯兰博物馆也已关闭多年，目前在维修中。

光大区州议员郑来兴接受《东方日报》电访时说，博物馆聚集在同一地区有好有坏，好的是游客可集中参观，坏的是竞争力高。

不过，他认为，当有竞争时，这些博物馆就应该不断凸显馆内的特点，而且主题不能重复，需不断创新及更动博物馆内容，才能吸引游客。

他举例，亚洲漫画馆的内容会不定时更换，也会举办展览、活动等。

他强调，能让游客拍照纪念的基本要求，这些博物馆若能深一层地传达知识更为重要。

此外，关于「博物馆」一词，他建议改用画廊、体验馆等较为贴切的名称，博物馆让人联想到文物，或许不太适合。

~以上新闻转自东方日报~

明年槟城庙会更精彩

明年槟城庙会更精彩

「2018年槟城庙会」将定于明年2月18日（大年初三）举办。这也是事隔3年，槟州各姓氏宗联委员会与青年团委员会，再次携手合作举办庙会，并把主题定为「2018戊戌年槟城新春文化庙会」。

槟城庙会是槟州年度的大型活动，每年都能吸引大批国内外游客参与其盛。而明年庙会的举办地点，分别是在土库街、漆木街、义兴街、大伯公街及唐人街等，时间则是下午3时至凌晨12时。

庙会工委会成员除了过去筹办庙会原班人马外，还加入文化组成员，因此他们有信心明年庙会将是前所未有的。

宗联委署理主席拿督杨清辉、副主席拿督许开景、青联委主席骆汶焕及工委会主席骆山尼等人于今午就庙会事宜召开记者时，如此指出。

骆山尼说，该庙会筹委会于今年6月已开始筹办，较后便接到宗联委主席委托希望青年团可以加入及主导庙会筹办工作。

有信心获政府赞助

「我们欣然接受，毕竟大家都是同步并进的，目标也一致，就是希望可以把庙会带给全槟，甚至全马及世界各地的游客们，所以就接下此重任。」

此外，他说，明年庙会的工委会成员也与往年不同，除了原班人马担任要职，也加入文化队的成员。双方是首次合作，相信将会带给民众与众不同的庙会。

此外，提及经费课题，骆山尼回答说，该工委会主要负责筹办庙会工作，经费及与州政府合作课题则交由宗联委负责。

对此，副主席拿督许开景补充，虽然至今为止州政府暂时未有任何消息，不过为了避免耽误庙会筹办工作，因此他们早在今年年中已展开筹备工作。

不过他们有信心最终会获得州政府的支持及赞助，毕竟州政府从1999年开始至今年庙会都一直支持及给予他们肯定。

至于庙会需要多少经费的问题，他也暂时无法解答，因为策划组还未有一个明确的数目。

~以上新闻转自东方日报~

注册局承认 槟城旅游组织不改名

注册局承认　槟城旅游组织不改名

槟城旅游组织（PTO）主席陈永丰坚持该组织受社团注册局承认使用「槟城」字眼，有权办自己的活动，不需要获得槟州政府的承认。

他说，槟城旅游委员会主席罗兴强日前在报章上公开指出，该组织不受槟州政府承认、不能使用「槟城」的字眼，且该组织也不曾拜会他。

他今日一一作出澄清，强调该组织在2015年成立时已向社团注册局合法注册，并获得社团注册局允许使用「槟城旅游组织」的名称，因此该组织并没有任何原因不能使用「槟城」字眼。

指曾致函罗兴强

他出示2016年5月28日的信函指出，当时该组织顾问泰益瓦哈拿着信函到光大与罗兴强会面，邀请罗兴强出席为该组织的开幕典礼主持仪式。

该信函上盖有行政议员的印章，泰益瓦哈指出，当时他与罗兴强见面后，是由罗兴强办公室的职员盖章以示签收的。

陈永丰指出，罗兴强之后并没有回函，也没有给予回复，不过，该信函是该组织曾经拜会罗兴强的证据，只是罗兴强已忘记此事。

他说，该组织早前计划为州内旅游景点举办评分活动，但州政府不承认该组织，也不承认该组织举办的活动。

「我们是非政府组织，有我们自己的活动，你承认不承认，我们不需要。」

「槟城」属于所有人

他强调，该组织成立的目的是推广槟州的旅游业，该组织愿意协助或参与州政府，共同将槟州的旅游业打造得更好，该组织与政治无关，更没有任何背后议程。

泰益瓦哈指出，他已向社团注册局查询，该局官员告诉他，注册局向来鼓励组织以所代表的州属或地区命名，没有州政府可以阻止，因为「槟城」是属于所有人的。

他揶揄，就算他要为其儿子取名「莫哈末槟城」，也没有人可以阻止。

他与陈永丰都坚持，该组织会沿用槟城旅游组织的名字，不会更改。

询及该组织是否会再与罗兴强见面洽谈，泰益瓦哈指出，该组织会在近期内再拟信邀约罗兴强见面，不过，若罗兴强拒绝，他说，「那我们就等第14届大选吧！」

~以上新闻转自东方日报~

拿督哥亚墓园点缀乔治市

拿督哥亚墓园点缀乔治市

世界文化遗产区乔治市将于2018年，再添一文化景点，就是一级古建筑「拿督哥亚（Dato Koyah）墓园建筑」。

继椰脚街「甲必丹吉宁清真寺」后，这是印裔穆斯林在乔治市留下的重要文化遗产，再彰显乔治市是亚洲多元文化城镇典范；而拿督哥亚则是乔治市调和路穆斯林社区内，靠世代口传至今的历史人物。

拿督哥亚文化遗产协会秘书阿当玛烈在「2017年古迹店屋修复入门工作坊」考察环节上指出，经过州政府与国库控股子公司Think City协助、修复工作展开近2年后，古墓建筑内部结构将在年杪修复完毕。

记载拿督哥亚的专属文献极少，拿督哥亚故事传承至今，主要靠世世代代口头相传。

拥有逾百年历史

阿当玛烈说，在调和路印裔穆斯林家庭，母亲是说故事人，而每个母亲都会向孩子讲述拿督哥亚的传奇故事，代代相传。

据口传历史，拿督哥亚除了传授印裔穆斯林香料调配法，还能医病，教授知识与防身术，常布施食物给穷人。

「人们相信拿督哥亚的灵魂仍在庇佑大家。」

调和路印裔穆斯林社群世世代代，非常保护拿督哥亚墓园，不允许外人进入。因此这个传奇历史人物，除了留下一条以他命名的道路，其他事迹一直鲜为人知。如今，他们希望文化遗产继续传承，欢迎全世界看见他们的文化遗产。

从前，人们经过拿督哥亚墓园建筑，甚至当地印裔穆斯林社群，都看不出这座建筑有何特别，但是在修复师剥开覆盖建筑的水泥层后，拥有逾百年历史的南印度传统建筑特色，才得以重见天日。

阿当玛烈表示，原本的墙壁上有许多四方尖头的孔洞，大的孔洞是通风用途，小孔洞则用来放置油灯。

「每面墙壁有4根浮柱，每根浮柱有6个小孔洞。」

百多年前没有电源，可以想像漆黑夜晚，小小的拿督哥亚墓园，却有点点灯火的壮观。

阿当玛烈指出，相信在1940年至1960年期间，先辈用水泥层封上原建筑的美丽，原因不明。

资料档：拿督哥亚一生传奇

根据现存史料，拿督哥亚（Dato Koyah）原名塞慕斯达法伊德里斯。 Koyah意思是导师或尊者。

他在槟榔屿的故事，以囚犯身份开始。 18世纪末，他从南印度远渡重洋来到槟榔屿乔治市。坐牢几年后，英政府确认无罪而将他释放。

拿督哥亚反抗英政府对印裔穆斯林的欺压，常进出监牢，但是，人们相信他有神秘力量，可毫无阻拦进出监狱。

他的正义感最终获英政府肯定，获赠一块土地，将土地后方的道路命名为拿督哥亚路（Jalan Dato Koyah）。

他1840年逝世，遗体埋葬在英政府所赠送土地的墓园上。

~以上新闻转自东方日报~

Tourism Tax 旅游税