王益辉：放眼联合国遗产名录 槟中元节庆申列国家非遗
槟州中元联合会完成资料文献搜集，要以槟州普度独有文化精神，向联合国非物质文化遗产名录挺进。(档案照)
44年来不间断为60所华校和公益单位筹得逾3000万令吉款项，成就槟州中元节庆在世界节庆文化上无可替代的节庆文化精神。槟州中元联合会主席王益辉宣布以“槟州普度：马来西亚槟州中元节庆、仪式与实践”之名，向国家遗产局申列国家非物质文化遗产，以向联合国非物质文化遗产名录挺进。
他周二在记者会上指出，中元申非遗之路，是万事俱备只欠被列为国家非物质文化遗产地位。因此，该会将于7月中旬，向槟首长曹观友汇报后，直接向国家遗产局作出申请。
“我们耗时1年搜集资料和口述历史，以槟州普度名义出发，就为向世界展示槟州中元节与其他地区的不同。”
他强调，槟州中元节庆与亚洲各地不同，在于守护信仰过程中，通过凝聚强大的街区力量，促进邻里情同时进行社会义务工作，即为华校和其他单位筹款，实践中元分衣施食、普度众生精神。
最叫人意外的是，槟州中元联合会近半个世纪以来，原来不只为州内华文中、小学筹款，受惠公益组织还包括南华医院、槟州华人大会堂、圣尼古拉盲人院，甚至还有柬埔寨难民。
据该会现场派发的筹款记录资料，槟州中元联合会曾于1979年同年，为丹绒道光汉民学校和柬埔寨难民筹措救济金，分别为两造筹得60万和1万8888令吉。
这笔义款数目，放诸70年代可谓一笔“大数目”。追溯70年代史事，1975年至1979年间是红高棉统治柬埔寨时期，1979年越南入侵柬埔寨，战事爆发让柬埔寨掀起逃亡潮。
槟州中元街区为柬国难民筹款，展现了超越宗教、国家和民族的普世价值。
王益辉自豪说，槟州人民通过普度展示的普世价值精神，44年来从未间断，从70年代起至最新在2011年，都曾发生一年内同时为超过一所学校，或公益组织进行筹款。
其中，1976年更在一年内同时为8所华小筹款，义款所得38万9888令吉，供8校均分。
“这样附在一个宗教节庆上的公益行动，绝对是槟城普度独有的人文精神，这就是槟城中元街区的精神价值所在。”
他也指出，是次申请非遗，是以登陆“联合国教科文组织非物质文化遗产名录”为最终目标。该会早前已成立申遗组，负责推动，目前已完成旧照片、文献资料和中元节短片拍摄工作。
“联合国教科文组织对申请非遗，期许是回归予社区、赋权社区作出申请。我敢自豪说，是次申请所有资料搜集，完全由我们小组一手包办。”
他说，小组也出动到大山脚、威省和高渊等街区作口述历史访问，也获得各地街区同仁认同，表达支持。全槟约有逾500个中元街区。
他补充，槟州中元联合会的槟岛街区会员逾200个、个人会员逾5000人。从搜集到的街区史料中显示，一些老街区成立至今已有逾百年膜拜历史。
“我们假设一个街区，每一年的中元节庆都吸引该区2、3万人前去膜拜，那全槟至少有百万人参与这个节庆膜拜。”
坐排左起李忠利、王益辉和洪敏芝，在一众理事等陪同下，作出宣布。
申列联合国非遗前提 需先受其国家列非遗
乔治市世遗机构总经理洪敏芝解释，在申列联合国非遗程序上，提出申请者本身是先受其国家列为该国非遗。目前，槟州中元联合会已上呈所有资料文献，该机构将在作出一些字句修订后，即汇报首长。
只是，她坦言槟州中元节能在何时被列为国家非物质文化遗产，没有确切时间表。一旦上呈，便会在两周后向国家遗产局跟进，直到成功。
她说，槟中元申列非遗主题名目，即“槟州普度：马来西亚槟州中元节庆、仪式与实践”（Penang Phor Thor:The Practices, Celebrations and Rituals of hungry ghost Festival in Penang, Malaysia.），是以英文直译。
“我们也欢迎各造，针对主题给予意见。槟州中元联合会也明白一旦入遗，将面对连串管理上的挑战，但他也已作好准备。”
槟州中元联合会非物质文化遗产项目总监拿督李忠利也针对小组，如何以2003年“联合国非物质文化遗产公约”宗旨精神与条件，进行资料与文献搜集，作出解说。
出席者包括槟州中元联合会非物质文化遗产项目协调员萧雯彩、乔治市世遗机构资源、研究与教育经理蔡爱卿和文化遗产专员吴欣怡等。
~光华日报~
槟州中元联合会完成资料文献搜集，要以槟州普度独有文化精神，向联合国非物质文化遗产名录挺进。(档案照)
44年来不间断为60所华校和公益单位筹得逾3000万令吉款项，成就槟州中元节庆在世界节庆文化上无可替代的节庆文化精神。槟州中元联合会主席王益辉宣布以“槟州普度：马来西亚槟州中元节庆、仪式与实践”之名，向国家遗产局申列国家非物质文化遗产，以向联合国非物质文化遗产名录挺进。
他周二在记者会上指出，中元申非遗之路，是万事俱备只欠被列为国家非物质文化遗产地位。因此，该会将于7月中旬，向槟首长曹观友汇报后，直接向国家遗产局作出申请。
“我们耗时1年搜集资料和口述历史，以槟州普度名义出发，就为向世界展示槟州中元节与其他地区的不同。”
他强调，槟州中元节庆与亚洲各地不同，在于守护信仰过程中，通过凝聚强大的街区力量，促进邻里情同时进行社会义务工作，即为华校和其他单位筹款，实践中元分衣施食、普度众生精神。
最叫人意外的是，槟州中元联合会近半个世纪以来，原来不只为州内华文中、小学筹款，受惠公益组织还包括南华医院、槟州华人大会堂、圣尼古拉盲人院，甚至还有柬埔寨难民。
据该会现场派发的筹款记录资料，槟州中元联合会曾于1979年同年，为丹绒道光汉民学校和柬埔寨难民筹措救济金，分别为两造筹得60万和1万8888令吉。
这笔义款数目，放诸70年代可谓一笔“大数目”。追溯70年代史事，1975年至1979年间是红高棉统治柬埔寨时期，1979年越南入侵柬埔寨，战事爆发让柬埔寨掀起逃亡潮。
槟州中元街区为柬国难民筹款，展现了超越宗教、国家和民族的普世价值。
王益辉自豪说，槟州人民通过普度展示的普世价值精神，44年来从未间断，从70年代起至最新在2011年，都曾发生一年内同时为超过一所学校，或公益组织进行筹款。
其中，1976年更在一年内同时为8所华小筹款，义款所得38万9888令吉，供8校均分。
“这样附在一个宗教节庆上的公益行动，绝对是槟城普度独有的人文精神，这就是槟城中元街区的精神价值所在。”
他也指出，是次申请非遗，是以登陆“联合国教科文组织非物质文化遗产名录”为最终目标。该会早前已成立申遗组，负责推动，目前已完成旧照片、文献资料和中元节短片拍摄工作。
“联合国教科文组织对申请非遗，期许是回归予社区、赋权社区作出申请。我敢自豪说，是次申请所有资料搜集，完全由我们小组一手包办。”
他说，小组也出动到大山脚、威省和高渊等街区作口述历史访问，也获得各地街区同仁认同，表达支持。全槟约有逾500个中元街区。
他补充，槟州中元联合会的槟岛街区会员逾200个、个人会员逾5000人。从搜集到的街区史料中显示，一些老街区成立至今已有逾百年膜拜历史。
“我们假设一个街区，每一年的中元节庆都吸引该区2、3万人前去膜拜，那全槟至少有百万人参与这个节庆膜拜。”
坐排左起李忠利、王益辉和洪敏芝，在一众理事等陪同下，作出宣布。
申列联合国非遗前提 需先受其国家列非遗
乔治市世遗机构总经理洪敏芝解释，在申列联合国非遗程序上，提出申请者本身是先受其国家列为该国非遗。目前，槟州中元联合会已上呈所有资料文献，该机构将在作出一些字句修订后，即汇报首长。
只是，她坦言槟州中元节能在何时被列为国家非物质文化遗产，没有确切时间表。一旦上呈，便会在两周后向国家遗产局跟进，直到成功。
她说，槟中元申列非遗主题名目，即“槟州普度：马来西亚槟州中元节庆、仪式与实践”（Penang Phor Thor:The Practices, Celebrations and Rituals of hungry ghost Festival in Penang, Malaysia.），是以英文直译。
“我们也欢迎各造，针对主题给予意见。槟州中元联合会也明白一旦入遗，将面对连串管理上的挑战，但他也已作好准备。”
槟州中元联合会非物质文化遗产项目总监拿督李忠利也针对小组，如何以2003年“联合国非物质文化遗产公约”宗旨精神与条件，进行资料与文献搜集，作出解说。
出席者包括槟州中元联合会非物质文化遗产项目协调员萧雯彩、乔治市世遗机构资源、研究与教育经理蔡爱卿和文化遗产专员吴欣怡等。
~光华日报~
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